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Ecco come FRANCESCO DE SANCTIS in Storia della letteratura italiana” giudica Niccolò Machiavelli …

Da “Storia della letteratura italiana”:
Machiavelli ⁽¹⁾

Ci è nel Machiavelli una logica formale e c’è un contenuto. La sua logica ha per base la serietà dello scopo, ciò ch’egli chiama virtù…Essere uomo significa marciare allo scopo. Ma nella loro marcia gli uomini errano spesso, perché hanno l’intelletto e la volontà intorbiditi da fantasmi e da sentimenti, e giudicano secondo le apparenze. Sono spiriti fiacchi e deboli quelli che stimano le cose come le paiono e non come le sono, a quel modo che fa la plebe. Cacciar via dunque tutte le vane apparenze e andare allo scopo con lucidità di mente e fermezza di volontà, questo è essere uomo, aver stoffa d’uomo. Quest’uomo può essere un tiranno o un cittadino, un uomo buono o un tristo. Ciò è fuori dell’argomento, è un altro aspetto dell’uomo. Ciò a che guarda Machiavelli è di vedere se è un uomo; ciò a che mira è rifare le radici alla pianta uomo in declinazione. In questa sua logica la virtù è il carattere o la tempra, e il vizio è l’incoerenza, la paura, l’oscillazione. Si comprende che in questa generalità ci sono lezioni per tutti, pe’ buoni e pe’ tiranni, e che lo stesso libro sembra agli uni il codice de’ tiranni e altri il codice degli uomini liberi. Ciò che vi s’impara è di essere un uomo, come base di tutto il resto.

Note

1. In questo brano De Sanctis analizza l’impostazione che Machiavelli ha voluto dare a tutte le sue opere politiche ma soprattutto a “Il Principe” in cui delinea quelle che devono essere le qualità politiche di un uomo di potere, ma tali principi secondo De Sanctis si possono applicare a tutti gli uomini.

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